孟子正色道：“正因百姓要活命，才需讲义。若人人逐利，强者必夺弱者，智者必欺愚者，天下何来安宁？唯有以义导利，以仁制欲，方是长久之道。”
儒家岛上，孔汲微微点头，对乐正克道：“孟师兄此论，切中要害。义利之辩，不在取舍，而在先后。先义后利，则利在其中；先利后义，则利亦不保。”
乐正克若有所思：“老师之言，弟子受教了。”
法家岛上，申不害手持“术”字令旗，冷笑连连：“孟子只知仁义，不知权术。治国岂能全靠道德？义利之辩，说到底还是权力之争。谁有势，谁就能定义何为义。”他身旁的弟子问道：“老师，您不上去吗？”申不害摇头：“慎到已出，且看他如何应对。”
阴阳家邹衍见儒家连战两场，气势正盛，心中不服，纵身跃上论道台。他身穿五色法袍，头顶五行星图，五颗星辰旋转，命运长河奔涌：“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火！天命不可违，朝代更替，皆循天运！”
他手指一点，星图中射出一道火红光柱，炽热逼人，代表周朝火德；接着又一道水蓝光柱对冲而来，寒气森森，预示下一个水德王朝。两道光柱碰撞，化作漫天火雨，论道台上竟出现了秦灭六国的幻象。
荀子淡然一笑，抬手一挥，一道朴素的玄黄之光横扫而出，那光厚重如山，将五行星图震得摇晃不已：“天行有常，不为尧存，不为桀亡！天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参！”
他双掌合十，周身燃起智慧之火。那火焰呈纯白色，不焚万物，却能照亮虚空，驱散迷障。火光之中，仿佛有无数先贤在诵读经典，智慧之音响彻云霄。
“制天命而用之！星象变化，不过自然之理；吉凶祸福，全在人为！”
邹衍面色一变，连忙打出五色神光抵挡。五色神光与白焰在空中僵持，电闪雷鸣，空间扭曲。
阴阳家岛上，甘德低声对石申道：“邹子之论，深得五行精髓。但荀子‘制天命而用之’之说，似乎更有道理。天象虽可观测，但吉凶祸福，终究在于人事。”石申点头，叹息道：“邹子怕是要输了。”
果然，火凤与星图同时消散，天空中出现一道彩虹桥，连接天地。邹衍叹服，拱手道：“荀卿之论，邹某不及。天人之际，确实当以人为主。”
荀子回礼，淡然道：“阴阳五行，天道之表；人事修为，人道之本。二者相辅相成，不可偏废。”
儿说见荀子连败两人，心中不服，纵身跃上论道台。他身穿黑白道袍，掌中浮现一匹虚幻的白马，白马分裂成“白”与“马”两个符文：“白马者，马与白也？白非马，马非白，故曰白马非马！”
名家岛上，惠施抚掌大笑：“妙哉！儿说此论，深得名实之妙！”他身旁的公孙龙却摇头：“白马非马，固然精妙，但于治国何益？”
荀子负手而立，周身亮起“正名”之光，挥动戒尺，光柱射向逻辑迷宫，所过之处，镜面破碎，幻象消散：“名无固宜，约之以命！约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜！”
儿说惊愕：“荀夫子，你这是在破坏规则！”
荀子正色道：“制名以指实！名若脱离实，不过是空中楼阁，于治国何益？名家好辩，然辩而无用，不如不辩。”
儿说沉默半晌，拱手道：“荀夫子之论，让儿某看到名实之辩的真正归宿。名家之学，当为实用，不可徒逞口舌之利。”
纵横家岛上，苏秦虚影冷笑一声，对身旁张仪道：“名实之辩，不过是文人墨客的游戏。纵横家只关心合纵连横，管你白马是不是马？”张仪点头：“然也。苏兄，你我且看他们争，待论道结束，咱们再去找齐王谈合纵之事。”