紧接着，顾墨眸光湛然，周身文字翻涌更烈，声线再扬：“文以载道，道以生民。”
此八字一出，天地骤然一静。
虚空之中，道则显化，丝丝缕缕的文道本源自九天洒落，与他周身的书海之气相融。
先前盘旋的星辰、龙凤、山川文字虚影，尽数顺着这两句立言轰鸣震颤，仿佛找到了归处。
如果说，之前的人人有书读，人人有饭吃，是通俗的，易懂的，讲究求“实”。
那么愿景。
文者，贯道之器也。
《通书·文辞》曰：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”
道以生民，并非顾墨独有。
道家曾曰：“道生之，德畜之”“天地之大德曰：生”。
道化生万物，无私生养、不主宰、不占有，是“道以生民”。
儒家则曰：“道不远人”“为生民立命。”
二者语句虽然不同，但道理是相同的。
正所谓：
大道垂象，化育万类，不私于一圣，不偏于一族。
文以载道，道以化人，以文字开民智，以大道济苍生。
使颠沛者有归，饥寒者有食，愚蒙者有知，乱世者有安。